قهوة جمالات

تخيل معايا كده لو واحد إتجوز وفى الصباحية وجد مراته واحدة تانية .. موش واحدة تانية يعنى إتبدلت ولكن الشعر الناعم طلع باروكة ، والعين العسلية طلعت سوداء ، والبشرة البيضاء طلعت مساحيق تجميل وفى الاخر وجد إنسانة تانية قدامه ؟! ..تخيل ايه الموقف بأه.. شىء وارد يحصل ولا لأ ؟! .. أعتقد إنه وارد لأن الراجل موش بيشوف مراته على طبيعتها غير فى الصباحية وهى قايمة جمبه من على السرير وهى بتقوله ( صباحية مباركة يا حبيبي) .
هل حقيقي بأه إن البنات دلوقت خلاص "صناعي" موش " طبيعي " يعنى؟! .. وربما إنت بتسمع الاتهام ده ديما من الجيل السابق من الستات اللى تخطت  الخمسة والاربعين بشوية أو وصلت للخمسين لما تلاقي جوزها ماشى جمبها فى الشارع وعينه كده جت على حته جينز جريمي ضيق ماشية فى الشارع فتقوم علطول وكزاة  بكوعها فى صدره وهى بتقوله ( دول صناعي يا منيل إحنا جيل السمنة الفلاحي ) ..

فهل الستات بتوع زمان كانوا حامار وحلاوة وستات دلوقت حامار وعلبة بودرة ؟! .. للأسف فعلا أغلب البنات اللى موجودة دلوقت  لازم قبل ما تنزل من بيتها تقلب على وشها  علبة بودرة مع قلمين روج إلى أخر طرق (الميك أب ) اللى بتجبها حتة حتة وهنا تقرر أنها تخرج وتنزل بعد لما تكون ضيعت قدام المراية نص ساعة او ساعة إلا ربع ..وأيام الكلية كنا بنشوف بنات من دول  .. من اللى بيحطوا محل ميك أب على وشهم قبل ما يأتوا الكلية .. وكنا مثلا لو ربنا كرمنا وحضرنا محاضرة او سكشن بدري من بتوع الساعة 8 الصبح دول - اللى غالبا مش بنحضرهم أصلا-  كنا نلاقى البنات دول  وصلين للسكشن ولا ك

المزيد

أغلب الشباب بينهم وبين بعض لازم كل واحد قدام التاني يتفشخر ويتباهى بعدد البنات اللى يعرفهم .. وطبعا كلما زاد العدد ده دليل على إن الواد مجبتهوش ولادة ويستحق عن جدارة إنه ياخد لقب ( رميو الشلة ) ويتم تتويجة فى إقتراع حر مباشر تسوده الشفافية والنزاهة من بين افراد الشلة ليكون المرجعية العليا للمشاكل العاطفية بإعتبار انه واد ( خبرة ) فى التعامل مع الجنس الناعم وإحتمال يكون الواد ده بينخع على أفراد الشلة وبيكون موقفه فى غاية السوء لما واحد من افراد الشلة الشرقانين لخيال حرمة يقوله ( طب متظبطنا يا كبييييير) ..

الشاهد ان أصبح تعدد العلاقات بالنسبة للراجل مصدر للتباهى باعتباره( فتك) وإن الدنيا خلاص ادته شهادة معتمدة من قسم ( كيف تعلق وتتعامل مع الموزة) ..وهو مقتنع فى قرارة نفسه أنه موش حيتجوز ولا واحدة من اللى ماشى معاهم دول وهو بيكون صريح فى الناحية دى مع البنات إنه موش بتاع جواز .. والبنات بتكون عارفه فى الغالب ان الشاب ده موش بتاع جواز ولكن نظرا لانها مقتنعة بدهائها وبسحرها وبدلالها وعارفه أسلحتها كويس فهي داخلة العلاقة دي متحدية نفسها ولسان حالها بيقول ( حنشوف مين اللى حيكسب) وتبدأ معركة القط والفار .. الرجل يهرب والست تطارده .. وده لا ينفى ان فيه نوعيات من البنات اللى بتحب اللعب والتجربة والشهيصة ليبق فى النهاية مقولة ( كل يغنى على ليلاه ) هى الحاكمة للعلاقات السائدة من هذا النوع .

الرجل بيدخل العلاقات دي طبعا من منطلق الغرور الذكوري اللى بيتباها دائما بعدد البنات اللى عرفهم واللى مشى معاهم ومن اجل شىء تاني مهم وهو إكتساب الخبرة .. فكتير من الرجالة عندهم اعتقاد ان الراجل اللى بدون خبرة سابقة قبل الزواج فإنه حيلوص بعد الجواز وموش بعيد مراته تركبه وتدلدل رجليها .. اصل الاعتقاد ده منين محدش عارف !.. لكن حاجه كده مترسخة فى العقلية الذكورية وربما تكون المرأة هى السبب فى الاعتقاد ده بسبب الجينات الحريمية اللى ديما بتخليها بتحاول تفرض نفسها على الرجل بشتى الوسائل .. وبعيدا عن إلقاء التهم على المرأة الغلبانة وتحميلها كل غلطات وبلاوى الرجل السودة نقول إن الاعتقاد ده -بغض النظر عن سببه ايه- زاد فى نفسية الراجل مع تدني المجتمع وكثرة الشهيصة اللى بتحصل ليل ونهار وسلوك بعض البنات وملابسهم اللى موش تمام وبالتالى الرجل بيوهم نفسه انه لما يكون خبرة حيحمى نفسه من انه يقع فى براثن واحدة ترسم له الطهر والعفاف وهى كانت كيت وكيت ..

وربما السبب الاخير ده مدخل كبير جدا من مد

المزيد

كتير من الرجالة إحتاروا وإحتار دليلهم مع المرأة موش عارفين يرضوها إزاي .. وخصوصا الرجالة المتزوجون موش عارفين يعلموا ايه فأحيانا يأتي لك صديق متزوج ويقعد يندب حظه الهباب وحظ اللى جابوه ويقولك ( أنا موش عارف ارضي الولية دي ازاي ده أنا لسه مخرجها يوم الخميس اللى قبل اللى فات وترجع تقولك انت حابسنى موش بتخرجني هو انا فاضلها انا راجل ورايا شغل ) .. وواحد تاني يشتكى هو كمان إن زوجته ديما منكده عليه عيشته وبتقوله ( انت موش بتدينى فلوس كفاية ) ثم يحلف الراجل انه لسه من يومين فقط شاري لها خاتم بالف ومتين جنيه وفى الاخر يختم كلامه بــ ( نسوان زى القطط تاكل وتنكر) .. وفيه برضه اللى بيكون متجوز واحدة رومانسية شوية بتبأه عايزة تسمع كل يوم كلمات غزل وأحيانا كتير من الرجاله بتقصر فى الناحية دي وربما لا يقتنع بيها اصلا  جمع غفير من الرجالة  وبيدوا اهتماماتهم لأمور أخرى مهملين الجانب العاطفي عند المرأة وتلاقى اللى يقولك
( ما انا قولتلها بحبك فى عيد جوازنا اللى قبل اللى فات ) .

فالمراة أو الرجل كل واحد فيهم بيبحث عن التقدير من الطرف التاني لكن المهم هو ايه اللى يرضي كل طرف علشان التاني يعمله ويسعد الطرف الأخر ؟!  الحكاية دى باه بنظرى ملهاش قواعد ثابته ..فأحيانا بعض الستات  يرضيهم الاشباع العاطفي لما تكون رومانسية شويتين ..وفيه من الستات اللى يرضيهم الفلوس فلو جنابك قولت لها ( بحبك) تقولك فى سرعة تحسد عليها ( ودى أصرفها منين يا روحي )! ..إذن الحكاية ملهاش قواعد معينة للأشياء اللى بتجلب السعادة للمرأة بس هى كل الفكرة ان كل واحد فينا يفرد مساحة من تفكيره فى الطرف التاني بدل ما الدنيا واخدانا موش عارفين على فين ! .. فق

المزيد

يا ترى مين هى أول بنت حبتها فى حياتك غير سعدية الشغالة ؟! ..
بلاشك هى بنت الجيران .. والغالبية العظمى فينا احنا الشباب أول بنت حبناها كانت بنت الجيران .. طب اشمعنى بنت الجيران بأه ؟! .. لانها أول حتة ناعمه تشوفها فى حياتك

و تتعامل معاها من الجنس الاخر.. جايز الحتة الناعمة دى متكنش ناعمة ولا حاجه وإحتمال يكون كفها النونو الصغير أنشف من كف مخبر فى ليلة غبرة فى اى قسم بوليس ، لكن نظرا لان الانسان بطبعه بيميل ناحية الجنس الاخر وخصوصا فى سن المراهقة فجنابك علطول اندلقت زى البتاع ده اللى إنت عارفه وحبتها علطول وتعيش قصة الحب الاول والوسادة الخالية ..بس كم واحد فينا يا ترى راح للبنت اللى حبها وهو صغير ووقفها قدامه كده وسبل لها بعنيه وقالها يا فلانه أنا بحبك؟! ..
 
 تصدق لما سألت العيال المقاطيع أصحابي فى لقاء القمة بيننا على قهوة جمالات قعدوا يبصوا  لبعض فى نظرات مأساوية كلها اسف وخجل لنخرج بالنتيجة النهائية صفرا زى صفر المونديال كده .. ويبدو اننا مكتوب علينا فى البلد دي أننا نحرز الصفر فى كل حاجه حتى فى الحب .. فالشاهد أنهم كلهم قعدوا يحبوا فى صمت .. وفيهم اللى فكر يكتب جوابات وتراجع فى للحظة الاخيرة أحسن البت تستندل وتروح تودي الجواب لأمه التى بدورها حتقدم له هدية الحب الجميل الطاهر واللى حتظل معلمه أبد الدهر على قفاااااه  مستندين فى تخوفهم إلى مأسأة الواد ( أظة ) اللى كان بيبوس البت ( بخاطرها ) بالعافية تحت بير السلم فما كان من (بخاطرها) إلا إنها راحت تشتكي لامه اللى أول ما عرفت طلعت تجري وراء
 ( أظة ) فى الحارة وهى حافية القدمين ورافعه سلاحها الميري إلى أعلى اللى هو طبعا شبشب الحمام لغاية ما عملت له كمين ووقع فى الاسر وذنقته بين مدفعيتها والحائظ وانهالت عليه ضربا وفى الاخر قالتله ( شوفت يا بن الكلب الشبشب اتقطع عليك ) ..
 
فنتيجة لهذا الموقف اللى ترسخ فى اذهان أطفال الحارة تراجع الكثيرون عن التعبير عن مشاعرهم نحو الحتة الطرية اللى فى حياتهم ..أما البنات فنظرا لان الولاد خلاص رفعوا الفنلة الداخلية على عصاية الغلية ( الراية البيضاء يعنى)  بدأوا  هما فى الحركات اللى تخلى العيال دى تتحرك بأه ..وبدأت حركات الحريم تشتغل حتى وهما فى السن الصغيرة دي فكنت تلاقى البت اللى تميل عليك وتقولك بلاش تكلم البت الفلانية دي ولما تسألها ليه تقولك وهى بتبص للأرض كده متكلمش حد غيري ..فى إشارة يعنى ( يا مغفل بحب انت ) .. وفيه من الولاد اللى فهموا الاشارات دي بس خافوا يعبروا عن حبهم وظل شبشب أم (أظة) حائل دون تحقيق أملهم  وفيه اللى فهموا وقرروا انهم يتكلموا ودول موش كتير على فكرة بس تلميحات البنات كانت لها أثر ا

المزيد